初めての宮古市。 8月滞在は、関東とそう変わらない、東北と思えないくらい連日暑い中、宮古の人々の生活を垣間見たり話を聞いた。自分の中でAIR＝その地で、人に出会うこと、歩くこと、食べること、みたいになりつつある。生粋の宮古の人、漁港の王子、震災後移住組の方々、各地を転々とした大将さんなどなどいろんな方から今と昔の宮古の話を聞き、全然知らない街での暮らしを想像し、でも観光で訪れているのとは違う感覚になる。現地の人の話を聞いてから歩く方が何も知らず想像だけで歩くより感じることが多かった。何度も津波で流されてはまた同じ場所にできる集落を目にして「言い伝える」ということについてぼんやり考えていた。滞在でいろんな人から宮古の話を聞いたことで、かつての日常や出来事を、語りや踊り、音楽にしたものが民話や神楽の民俗芸能としてあることを肌で実感した。また、同じことについて話していても、その人の言葉で話すことで人によって差があることに気づく。民話って人から人へ話したことが拗れて、渦になって残っているんだなということを体感した。暮らしに根ざしている神楽や鹿踊りは、パフォーミングアーツとしてのダンスとは真逆にあるように思う。

今回の滞在で面白いなと思ったことの一つに、滞在へ向けて下調べしてる際、インターネットで見ていた定説と、地元の人たちが話すそれらにギャップがあったこと。記憶の曖昧さや、その人の感覚が上乗せになって人によって言ってることが全然違うこと。人から人へ、当たり前で小さくて気づかないような、最小単位で交わる話が、他所からの影響や又聞きによって生じる食い違いや妄想が、拗れて、渦巻いて、とんでもなく大きなものになったりならなかったりして何百年先まで残っている。今に残っているもの、消えてしまったもの。暮らしの中で誰かに話をする。それが踊りになってきたこと（黒森神楽の新作があることも）。生身の声だけで語り継ぐということは現代ではかなり少ないと思う。インターネットがあることで新たな拗れが生まれていそうとか思いつつ。それでも、遠野物語ではないけど、現代の当たり前のようなことが、いつの日にか民話として語り継がれているかもしれない。宮古滞在で、人から人へ語り継ぐことの面白さに気づかせてもらった。また、民俗芸能として踊りがあることが、言葉がわからない人や、言葉よりも記憶に残るものとして存在したのかなと想像する。踊りが決して特別な人だけのものではない、暮らしの中にあるものだと思わせてもらえた。そういった気づきによって、自分にとっても新しい発表形式にチャレンジする気持ちにさせてもらった。パフォーマンスで終了予定だったところ、自然と鑑賞者の方々がポストトークくらいの時間残って話してくれたことが嬉しかった。ちょっとした流れで、鑑賞者の身体や、思考というよりもっとささやか何かが変わることを目の当たりにした。発表というよりわたしが体感させてもらったというか、話している中に踊りを混ぜてもらえた感じ。踊りを特別にしない。ずっと自分が踊りとダンス（≠dance）を分けて考えていたことに気づいた宮古滞在だった。自分がやりたいのって今も昔も踊りの方なのではないかとか。これからも考え続けることでもある。

知らない土地に行き、そこで暮らす人たちの話を聞く。自分がよく知っている土地のものとの違いに気づいて、そこに暮らす人たちのDNAに刻まれているようなものを垣間見る（拗れ含む）。自分の了見が広がり枝分かれする。今の自分にとって、AIRはその地の作品を作り残すというより、世代の違う人はもちろん、そこに暮らすどうやっても会わなかったであろう人や文化や環境に出会うこと、再び訪れる約束をすることのように思う。陸の孤島と言われ、北上山地に隔たれているけど、海路からいろんな文化が入ってきて混ざりまくってる海側の宮古と、北上山地の山側の宮古。宮古の海岸段丘の岩肌はめちゃくちゃかっこよかった。少しだけ岩と踊った。地元長野の若い北アルプスと1億年以上前の宮古の海岸段丘との岩の違いを感じながら。機会があれば、宮古の岩肌と踊るのをもっとやりたい。https://www.instagram.com/yokoyamanaa/

湯立や巡業、神楽衆の話や、北上山地も気になる。また宮古を訪れたい。